牟三爷为家人纳凉,
在屋后山壁上一斧凿,
开出个“装满慈爱”的山洞。
“装满慈爱”的山洞,
如今传承为
中国家酒·牟三爷品牌发源地。
利他仁义

非常年代,户户捉襟见肘。当借宿的陌生人求助时,牟三爷待为上宾,管吃管住分文不取。即便自身穷困潦倒,竭力助人对他来说也是常有的事。牟三爷便是这样延续着牟式族人的耕读智慧和农人的醇厚,立言,行事,传家......

不怨不叹

半生艰辛,无论所遇何事何人,不曾有半声抱怨。做苦工、熬红糖、弹棉花......竭尽所能向命运抗争,不曾有半声叹息!

担当宽厚

困难时期,本已囊中羞涩,却仍以一碗碗红薯粥接济他人,扶助相亲,被誉为德高望重的“牟三爷”,“有困难找三爷”的名声广为流传,以身作则传承中国好家风!

坚韧慈爱

践行24孝,弹棉花,做苦力的收入,分文不留交由父母;为家人纳凉,亲自在山壁上一斧一凿造出个“装满慈爱”的山洞,传承为如今中国家酒·牟三爷品牌发源地。
一生专注于创建打造民族品牌,在消费品领域中,成功打造出多个行业中的民族领军品牌。

牟德彬,牟三爷之孙,1973年出生,从小受牟三爷利他、担当精神的影响,16岁时,邀约9名初中同学,以团结致富,

发展经济为目的,发起成立民间版的股份制有限公司“农村经济开发协会”,被伙伴们推荐为会长,后该组织成员发

展近100人。他一生专注于打造民族自主品牌,在消费品领域中成功打造出多个耳熟能详的民族品牌,在业界有实战

型“品牌教父”之称。


1994年创立剑锋领带行,成功打造出国内自主领带品牌:“剑锋领带”,一度成为领带品类第一品牌


2002年邀朋友创立红谷皮具有限公司,打造出民族皮具品牌:“红谷“, 目前红谷品牌全国2000多家专卖店,销售

超30亿,被业界称为民族皮具第一品牌


2003年进军茅台镇,开始布局酱酒产业,储存基酒,为中国家酒“牟三爷”品牌埋下种子


2008年 邀约伙伴创立昆明好伊秀饰品有限公司,成功将“一秀”饰品打造为行业强势品牌,登顶饰品行业榜首。目前,

“一秀”饰品在云南有300多家连锁专卖店,被业界称为“云南饰品王”


2010年 反哺家乡和兄弟们共建了46栋别墅群,旧村换新貌,被各地方政府列为乡村建设模范基地。


2014年 贵州茅台镇酱酒核心产区布局“牟三爷”品牌工厂,为牟三爷发展打下坚实基础


2019年 中国家酒“牟三爷”品牌正式进入市场,以传承中国优良家风,匠心精淬好酒为使命,已成功布局北京、四川、

贵州、河南等市场,在高端酱酒领域引起业界关注,刮起“牟三爷”品牌风暴


牟德彬传承牟三爷“抱朴守真为做人之本”的家风,以“利他惠已、守正出奇”为经营之道,历沉浮、守初心、百炼千

锤、终为传奇


复兴传统文化 传承中国家风
曾祖父牟三爷“德、孝、善”的优良家风,深刻影响着家族后辈。作为牟三爷第四代传承人,我愿以自己的力量,回馈家国。
祖辈历经的磨难,父亲创业的艰辛,是我永远也无法体会的。但是,当父亲毅然决定扛起传扬中国好家风的大旗,推出以曾祖父别名“牟三爷”命名的家酒品牌,并将中国家风传承者作为牟三爷品牌使命时,当我听见父亲一遍遍讲述起曾祖父的故事时,我渐渐明白了,父亲为何如此笃定他的事业。
自幼耳濡目染,我已被家风浸润,以牟氏的优良家风,立言,立行,立身。在不断地学习与感悟中,我深刻感受到家风文化的力量,更明白了牟三爷品牌使命的价值。
中国家风传承者·牟三爷,在家风文化的浩瀚海洋里,它是不畏风浪的领航人,是家风传承的吹号手,更是家风建设的践行者。
我自信于我的家风,我自信于我们的中国文化,我自信于我们的国家。
少年强,则国强!我愿与更多同龄人携手,加入优良家风传承者的行列,一起复兴传统文化,传承中国家风!

几只虱子背后的善意我和祖祖的一些事

文 / 牟三爷第四代传承人 牟洛君文 / 牟三爷第四代传承人 牟洛茜

家风是映照人格的镜子,亦是-一个人品行的源头活水。“宽厚利他、诚信”牟三爷用温润的家风深深滋养着牟氏后人,平凡中透出重义的豪情,淳朴中闪现利他的光芒。


“啊?祖祖长过虱子,因为不爱干净吗?”“当然不是了,傻丫头,是因为他助人为乐嘛。

 

善意·缘起

 

每当回忆起慈祥的祖祖,奶奶讲的这件小事便首先浮现。

那是个冬日的傍晚,老路街边一名衣不蔽体的乞丐打破了赵家山的宁静。

村里人对他指指点点,询问着来历。瘦小的他冻得瑟瑟发抖,青紫干裂的嘴唇诉说着这一-路的艰辛。

祖祖见状,没说几句,就把他带回了家。原来,因为饥荒,十岁的他出门乞讨已经一个多月了,沿途以天为盖,以地为铺,野果喝溪水填饱肚子。

数九寒天的夜里,祖祖不忍心这小乞丐再露宿天幕之下,打定主意要收留还未成年的他。招呼着小乞丐进[]的同时,让他的儿媳妇,也就是我的奶奶赶紧端点热粥和咸菜给孩子。

困难的上世纪七十年代,人民的日子过得紧巴巴的,连同城里人和面朝黄土背朝天种着庄稼的乡下人都吃不饱饭,日日也食不果腹。那个时日里,祖祖、祖奶奶和爷爷奶奶四口人一个月也仅有几十斤粮度日。饭菜囫囵下肚,爷爷看着小乞丐脏脏的脸蛋逐渐恢复了血色,满是笑意。

因为路流浪,小乞丐衣衫褴褛、头发打结、满脸污渍。祖祖又张罗起热水,让他赶紧洗澡,还拿出自己的干净衣服让他换上。

然而,一间不足二十平米的老屋,是厨房也是客厅,是卧室也是猪圈,更是四口人勉强度日的唯一居所。 加上小乞丐,家里就有五口人了,奈何并不富裕的家庭里不仅只有一间房,铺着谷草的单薄床铺也只有两张。把老伴安排到邻居家借宿,祖祖自己便和这乞丐娃同盖一床被,同睡张床。

翌日,待小乞丐恢复了气色,祖祖才送他出门。临了还不忘塞上两毛钱,把自家好不容易攒下的碎米分了些给他带上,叮嘱他说:“娃娃, 端端走,快回家,莫让父母担心你。望着小乞丐的身影消失在了路的尽头,祖祖这才安心地回家去。

不久之后,家里人身上竟然了都有了虱子,就连来串门]的大姑妈也不例外。起初大家都以为是大姑妈的儿子骑了牛,惹来虱子全家传染,招来训斥片。后来祖奶奶百般回忆才想起,虱子定是这小乞丐带来的,不免埋怨了几句。而祖祖却批评她说:“勿以恶小而为之 ,勿以善小而不为既然是帮助别人,何必在意得失。看着这么小的孩子风餐露宿,我不忍心,惹几个虱子又算得了什么?

 

善意·传承

 

艰苦岁月里,有心亦无力,无力更无财,自保尚不易,兼济天下更是天方夜谭。我的祖祖牟三爷却是个例外,乡里邻亲, 谁家有苦难,只要三爷知道哪怕是闻,想方设法都要帮把手。

雪中送炭三九暖视若无睹腊月寒。实,祖祖牟三爷品行中的利他也极富感染力,因为他的以身作则, 这种可贵的品质也成为了牟家后人的行为典范:一位远房的表叔,因为常年受到祖祖牟三爷的帮助,收养了一名上门乞讨的孤儿,并凭借自己的力量将孤儿抚养成人,将牟三爷这份利他的善意传递得更远。

后来的很多年,每每有人乞讨行至赵家山,定都会到牟家走遭。矜贫救厄的牟家美名远扬,即便再困难的时日,面对有苦难的人,祖祖总会想办法帮一把拉一把。于是有困难,找三爷的俚语也就这样在赵家山传开了。

 

善意·家风

 

忠厚传家远,诗书继世长。

良好家风是阳光,呵护幼树可参天;良好的家风是空气,与人滋养给人启示。爱做好事的祖祖身上的那种善良那种利他,对于牟氏后人来说自然也是份值得珍藏的财富,值得传颂的宝贵家风。

关于牟三爷,家乡人都知道有困难,找三爷

关于牟三爷,仁义、利他、担当、坚韧是不变的人生信条

关于牟三爷,还有很多感人至深的家风故事。

我是牟洛君,牟三爷” 品牌第四代传承人,那些关于三爷的家风故事,让我慢慢讲给你听。


虽然有点心酸,但这是事实我和祖祖的共同回忆越来越模糊,仅剩不多的片段中,还有许多无意识的润色或者说是修改。都是不牢靠的记忆在作崇。所以,希望片言只语能记录下,至少这一刻的珍贵。

我能回忆起的5岁以前的生活,都是在乡下的日子。那时候我最喜欢的两人,首当其冲是我的奶奶,其次便是我的祖祖了。儿童时的喜欢总是简单纯粹。前者给予我恰好的爱和关心,后者给我探索自然的勇气与异想天开的底气。这两个平凡的老人,在我的逐渐褪色的孩童时期,成为幼童眼中,最复杂的色彩。

 

我思故我在

 

那时候奶奶为了防止我晚上出乱跑,总是在吃过晚饭,在院子纳过凉后,就匆匆拿木栓锁住大门,并且吓唬我说,每天晚上,都会有妖怪从前经过,专抓落单或者偷溜的小孩儿,我的爷爷和祖祖,会在旁点头附会,但我每次拿眼神偷瞄我的祖祖,他不点头也不摇头,就弯着眼睛,盯着了外看。这个空穴来风的妖怪,让我害怕了好一阵,每次起夜上厕所,都必须把奶奶摇醒,让她领着我,拔出门闩,走到外面上厕所去。但有一晚,奶奶怎么也摇不醒,我又实在憋的不行,跑到客厅,祖祖恰好也没睡。那时候,我胆子小不敢向祖祖提请求,委婉的开口道,外面真的有抓人的妖怪吗?”祖祖起身,拿起门闩,也不拆穿我,“ 我也不知道,你自己看看吧。我来不及阻止他的举动,门已经彻底打开了。风乘势灌满了屋子,门外除了白日晾的玉米粒,什么也没有,连领居家的狗都没有叫唤-一声。我咬牙,冲了出去,等我跑回来时,祖祖就安静的守在门口,不紧不慢地关门,发出吱啦一声。我心里的门打开了。那一晚拉近了我们俩之间的距离,之后我常常问祖祖各种乱七八糟的问题,若是涉及到自然,那必定会得到一番详尽的回答但最后他总会鼓励我自己去看看,若是涉及到怪力乱神,他也不会骂我胡闹,会给我讲许多与之相关的故事,但他从不斩钉截铁告诉我,它们是真的还是假的,反而告诉我说, 你觉得是真的那便是真的,假的那便是假的。他从不要求别人信服他的观点,反而鼓励别人持有不同想法。世界从不是靠描述而存在的,是自己的感知与体会。真假的秤砣,不会因为你年龄是大是小,而被没收。我很庆幸,祖祖与年幼的我对话时,把我当作独立的个体,不看轻我的稚嫩,给予我平等的尊重。I think, therefore I am.

 

先行后心

 

通过我的描述,会觉得他还算是个平易近人慈祥的老人。但对于某些方面,他就变得点也不可爱了。例如,餐桌礼仪,行为规范,以及如何说话。饭桌上,左手得扶住碗,不能够放在桌上或者桌下,得以食就口,不能以就食。小时候总喜欢问为什么,但碰上这些规矩,我是不敢开口的,下意识就觉得这样做总没有坏处。就算是朋友之间的对话,有些话也万不可乱说,玩笑过了界那便是亵渎。曾经有一亲戚家的姐,对生命开了玩笑,就因此被我祖祖拿木片,狠狠的打了一下,她再也没敢来我家吃饭。那时候,有些规矩便成为了我的肌肉记忆,并隐隐约约感受到,有些事,不需要知道为什么。在我20岁这一-年, 通过一部讲述茶道的日本电影叫做日日是好日。渐渐体会到祖祖的目的。这部片里, “茶道不在于茶,在于心,而心又不在于心,在于严谨的仪式,仪式又不在于仪式,在于本能动作。或许简单来说,便是先行后心。现在回想起来曾经祖祖的几条稍显严苛的规矩,都有形式即内容的意味。但这是完全区别于我们现在所说的花架子表面工夫。就像,捧碗,是种尊重与珍惜。又好像,礼貌意在言外。

 

 

小小的床上睡着伟大的英雄

 

那是我最后一次看到我的祖祖,他躺在床上,笑眯眯地看着所有来到他床前的人。我挤在人群的最后,不敢上前打招呼。后来我趁人群散去,又偷偷打开溜了进去。他仍是先前的动作,抬起耷拉着的眼皮,缓慢开口道,你是谁呀, 是兰兰的朋友吗(兰兰是我的姑姑) ?”我用力抿着嘴,摇头说,我是茜茜。 ”祖父更疑惑了,茜茜是彬彬的同学吗(彬彬是我爸爸) ?”我一时语哽,拉开房门,冲出去。


我哭着从房间跑出来,哭着被家里的长辈提溜回了房间。进门,祖祖便冲我说道,对不起, 我现在记起你是谁了,你是茜茜,是彬彬的女儿。我不是故意忘记你的,不要生气...他还想说些什么,但病痛的威力不可小觑,旁边有亲人解释道,茜茜估计是被吓到了,人老了就会这样,把她带出去吧。我那时候,情绪过于激动,边哭边打嗝,一句话也说不出,其实我想反驳,不是这样的。我不陌生死亡,也知道衰老是怎么一回事儿。我是惶恐记忆的脆弱不堪一击,发现了自己许多没来及的说出的话,没来得及分享的事儿,以及隐藏于交流之中,没能接触光尘的含蓄爱意。临走前,我看见祖祖像个做错事的孩子,满脸歉意的看着我。


当天深夜,慈祥的祖祖在睡梦中永远的走了。我心里惦记着欠他一句没关系。欲言又止,是藏了许久而变质,表面尚有余甜的乌梅,只会徒添遗憾与后悔。我会永远记得,那张小小的床上,躺着我伟大的英雄。

人不应该在离开后才被歌颂与怀念,直接表达我们简单而复杂的情感或许更有意义吧。我想,与其怀着愧疚的惦念,不如把他教会我的勇敢求知、礼貌宽容传递给更多人,也许会成为更好的纪念吧。


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